Senin, 29 November 2010

POTENSI ENERGI PANAS BUMI DI KAB. KONAWE SELATAN

POTENSI ENERGI PANAS BUMI LAINEA 40 MEGAWATT (MW)

Lokasi Indonesia yang berada di ”ring of fire” dunia dengan banyaknya gunung api disamping memberikan dampak yang berbahaya juga memberikan anugerah akan tersedianya energi yang ramah lingkungan yaitu panas bumi. Potensi energi panas bumi yang dimiliki oleh Indonesia mencapai sekitar 28.000 MW dengan potensi sumber daya 13440 MW dan reserves 14.473 MW tersebar di 265 lokasi di seluruh Indonesia.
Potensi panas bumi di Kecamatan Lainea, Kabupaten Konawe Selatan (Konsel), Sulawesi Tenggara (Sultra) mampu membangkitkan listrik dengan daya 40 megawatt (MW) atau lebih dari separuh daya yang telah dimiliki Sultra saat ini yakni sekitar 68 MW.



Gambar :Energi Panas Bumi Di Desa Lainea Kab. Konawe Selatan

Senin, 04 Oktober 2010

Cara Memulihkan Account Facebook yang di Hack

Apa Account Facebook anda pernah di hack oleh orang-orang yang tidak bertanggungjawab? disini saya sengaja share kepada teman-teman untuk memulihkan/mengembalikan Account Facebook anda.

Silahkan Klik Disini !

Anda akan mendapatkan tampilan seperti di bawah ini:



Selamat Mencoba !

TIPS BERHENTI MEROKOK


Mantra Untuk Berhenti Merokok !
Waktu yang paling baik
Selama bulan menyusut (14 hari setelah bulan purnama)

Media yang di butuhkan :
Satu Pot Tanah
3 kristal kuarsa yang jernih
Sebatang lilin hitam dan sebuah dudukan lilin
Sebuah alat pemadam lilin
Sebungkus rokok yang baru setengahnya kamu hisap (puntung rokok)

Cara merapalkannya:
- Tusuklah tanah dengan kristal-kristal kuarsa
kristal kuarsa itu memiliki khasiat elektromagnetis yang akan memperbesar tujuan mantramu.
- Potonglah bagian dasar lilin untuk memunculkan sumbunya dan letakan secara terbalik pada dudukan lilin.
- setiap malam sebelum kamu tidur, nyalakan lilin dan dengan cahanya, tekanlah perlahan-lahan salah satu rokokmu ke tanah di dalam pot hingga terbenam.
Saat Kamu melakukan ini, rapalkanlah :

Aku menyingkirkanmu dari hidupku
Kemauanku kuat, bebas dari perselisihan
Tekadku teguh, dan keberanianku besar
kau tidak lagi mengatur nasibku

Kemudian padamkan lilin, jangan meniupnya karena kamu akan meniupnya juga.
Lakukan hal ini setiap malam hingga bungkus rokokmu kosong, kemudian buanglah semua media tersebut kedalam bak sampah yang besar dan berjalanlah tanpa menoleh.

Sadari bahwa berbagai benda yang sedang kamu gunakan itu seperti magnet yang menarik niatmu kepada dirimu dan bahwa mantra tersebut adalah sebuah alat catu daya magnet guna membuat alam bawah sadarmu berpindah kedalam suatu proses berpikir yang baru.
Tidak ada lagi merokok !!!!

Silahkan Mencoba semoga Sukses....
Sumber : Quit Smoking for Chicks by Cathy Buchanan

Sabtu, 02 Oktober 2010

Percepat Browser Firefox dengan Speedyfox



Browser Firefox kawan lemot?
Mungkin kawan bisa mencoba Tools mempercepat Mozilla Firefox yang bernama Speedyfox. Mozilla Firefox sebenarnya Browser yang cepat, namun seiring berjalannya waktu akan banyak terdapat Fragmentasi Database
yang menyebabkan si Rubah Api melambat.

Nah, dengan Software Speedyfox ini, Database yang terfragmentasi tersebut akan dikompres, sehingga lebih ringan dan otomatis loading Firefox semakin cepat. Keuntungan yang bakal kamu rasakan dari Speedyfox adalah:

* Start Up Firefox 3 kali lebih cepat
* Percepat Browsing History
* Beroperasi lebih cepat dengan Cookies

Download Speedyfox – Software pemercepat Mozilla Firefox
Speedyfox 1.4.2 (0.3 MB)
Klik disini !
Note: Jangan lupa tekan “SKIP AD”

Nah tunggu apa lagi? segera download Speedyfox, Tools mempercepat Mozilla Firefox. Gak perlu khawatir,
programnya sangat kecil, jadi Download nya bisa cepat.

Cara Membuat Flag Counter di Blog



1.kamu masuk www.flagcounter.com
2.langsung aja edit aja,gambarnya sebagai berikut:



3.setelah ngeditnya selesai klik get your flag counter untuk neneruskan ke menu selanjutnya:
4.setelah itu jika kamu penguna blogger klik icon blogger dan wordpress klik icon wordpress dan sebagainya:
5.masukan nama blog,alamat blog,password blog kamu.lalu klik post setelah itu copy kode tersebut:
6.letakan di get anda.
selamat mencoba

Selasa, 31 Agustus 2010

Windows XP Versi Indonesia



Pernahkah terfikir untuk mengganti bahasa Windows XP kamu? atau kurang menguasai bahasa inggris, seperti saya?
Untuk mengganti bahasa pada Windows XP kamu, Microsoft Corp. telah menerbitkan Paket Antarmuka untuk Windows XP
yaitu menyediakan Antarmuka Pengguna terlokalisasi untuk pasar bahasa yang baru muncul atau minoritas.

Persyaratan System :
1. Sistem Operasi Terdukung Windows XP.
2. 4.59 MB ruang kosong tersedia untuk download.
3. Sekitar 15 MB ruang kosong untuk Penataan.

Catatan :
Install softwarenya kemudian restart komputer anda.
Bila ingin mengembalikan bahasa menjadi default (Bahasa Inggris), tinggal uninstall saja.
Mudah kan?

Sreenshoot :


File size 4.59MB

Mendownload silahkan klik di sini :

http://and-inside.com/windows-xp-bahasa-indonesia#ixzz0wH3o4Ei0
atau
http://downloads.ziddu.com/downloadfiles/9441896/XPIndonesia.rar

Tips Bermain Poker di Zynga Poker



Urutan Kartu dr yg kecil sampai yg besar :
- One Pair. (ada 1 pasang kartu yg sama misalnya 8-8)
- Dua Pair. (ada 2 pasang kartu yg sama misalnya 8-8,6-6)
- Tris (ada 3 kartu yg sama ex. 8-8-8)
- Straight (5 kartu berurutan ex. 3-4-5-6-7)
- Flash (5 kartu bunganya sama ex. hati semua/keriting semua)
- Full House (combinasi Tris ama One Pair. ex. 8-8-8-6-6)
- Four of a Kind (ada 4 kartu yg sama ex. 8-8-8-8)
- Straight Flash (combinasi Straight ama Flash ex. 3-4-5-6-7 tp semuanya hati/keriting)
Urutan Bunga dr terendah ke tertinggi :
- Diamond (merah)
- Keriting (hitam)
- Love/ Hati (merah)
- Spade/ Sekop (hitam)




Tips untuk bermain poker:
Level Poker
Dalam bermain poker Level juga menentukan, orang yang punya Level Pro 100K dengan orang yang mempunyai level 10M tentu beda lucky kartu yang keluar, semakin tinggi level Anda akan semakin tinggi presentasi lucky kartu anda yang keluar. contoh : ada dua pemain si A (pro 100K) dan si B (pro 5M) . kartu awal si A (AS dan 10) dan kartu awal si B (King dan Jack) jika di uji sama2 all in maka presentasi kemenangan lebih besar ada pada kartu si B, kartu tengah yang akan naik lebih condong pada kartu si B. Coba saja sendiri saya sudah membuktikannya

Jika kartu awal anda AS 10, K 10, Q 10, J 10, Pair jangan ragu untuk all in, hal ini berguna untuk menggertak lawan yang tidak mempunyai kartu bagus seperti anda, kalau anda raise sedikit demi sedikit maka lawan akan coba membeli kartu dan berharap kartu tengah yang akan dibuka ada naik kartu nya, tapi jika anda sudah all in dari awal di jamin lawan anda pasti akan takut, paling yang ikut yang punya kartu agak bagus misalnya pair, tapi tetap presentase kemenangan ada pada anda. Saya juga heran saya sering mengalami hal seperti ini, mungkin udah rumus dari sananya kali ya.
Jika anda habis menang besar, segeralah untuk tabung duit anda, jangan dibiarkan tertumpuk di meja table karena itu akan membuat duit anda terkuras, orang yang punya kartu bagus akan memancing anda sedikit demi sedikit untuk mengeluarkan chips anda sampai anda di paksa untuk all in.
Pasang modal chips jangan banyak2, misalnya anda main di tabel $500 / 1K ketika anda SIT angka yang tertera untuk membeli chips adalah 100.000 jangan langsung di enter, anda beli sedikit saja, misalnya 50.000, biar tidak lekas habis chips anda.
Sesekali tidak ada salahnya untuk menggertak lawan-lawan anda meskipun kartu anda tidak bagus, hal ini berguna agar musuh anda susah dan bingung membaca gaya permainan anda, kalau anda selalu Fold ketika mendapat kartu jelek dan Raise atau all in ketika anda mendapat kartu Pair maka lawan akan mudah membaca gaya permainan anda, ketika anda All in maka tidak ada musuh yang berani ikut sekedar membeli kartu.
Kalau kartu anda jelek terus maka jangan dipaksa main di table itu, cobalah keluar ganti table, cari table baru dan mulai main lagi.

Jumat, 23 Juli 2010

Surat Edaran Menpan No. 5 Tahun 2010

SURAT EDARAN MENPAN NO. 5 TAHUN 2010



MENTERI NEGARA PENDAYAGUNAAN APARATUR NEGARA

DAN REFORMASI BIROKRASI REPUBLIK INDONESIA




Kepada Yth.


1. Pejabat Pembina Kepegawaian Pusat

2. Pejabat Pembina Kepegawaian Daerah


di

Tempat

SURAT EDARAN

NOMOR 05 TAHUN 2010

TENTANG

PENDATAAN TENAGA HONORER

YANG BEKERJA DI LINGKUNGAN INSTANSI PEMERINTAH



1. Bahwa berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 48 Tahun 2005 tentang Pengangkatan Tenaga Honorer Menjadi Calon Pegawai Negeri Sipil sebagaimana telah diubah dengan Peraturan Pemerintah Nomor 43 Tahun 2007, Pemerintah telah melakukan pemrosesan tenaga honorer sejumlah 920.702. Menurut laporan dari berbagai daerah dan pengaduan tenaga honorer yang disampaikan kepada Badan Kepegawaian Negara dan Kementerian PAN & RB serta kepada Anggota DPR-RI khususnya Komisi II, Komisi VIII dan Komisi X, masih terdapat tenaga honorer yang memenuhi syarat Peraturan Pemerintah Nomor 48 Tahun 2005 jo Peraturan Pemerintah Nomor 43 Tahun 2007.



2. Adapun tenaga honorer dimaksud terdiri dari :

1. Kategori I

Tenaga honorer yang penghasilannya dibiayai oleh Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) atau Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD), dengan kriteria :



1. Diangkat oleh pejabat yang berwenang;

2. Bekerja di instansi pemerintah;
3. Masa kerja minimal 1 (satu) tahun pada 31 Desember 2005 dan sampai saat ini masih bekerja secara terus menerus;

4. Berusia sekurang-kurangnya 19 tahun dan tidak boleh lebih dari 46

tahun per 1 Januari 2006


2. Kategori II

Tenaga honorer yang penghasilannya dibiayai bukan dari Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) atau bukan dari Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD), dengan kriteria :


1. Diangkat oleh pejabat yang berwenang;

2. Bekerja di instansi pemerintah;
3. Masa kerja minimal 1 (satu) tahun pada 31 Desember 2005 dan sampai saat ini masih bekerja secara terus menerus;

4. Berusia sekurang-kurangnya 19 tahun dan tidak boleh lebih dari 46

tahun per 1 Januari 2006

3. Untuk menyelesaikan tenaga honorer tersebut di atas dan sambil menunggu Peraturan Pemerintah Tentang Persyaratan dan Tata Cara Penyelesaian Tenaga Honorer;

• Tenaga honorer kategori I diminta kepada Pejabat Pembina Kepegawaian agar:

1. Melakukan pendataan tenaga honorer sebagaimana kriteria di atas berdasarkan formulir yang telah diisi oleh tenaga honorer dan disahkan oleh Pejabat Pembina Kepegawaian atau pejabat lain yang ditunjuk dan pejabat yang bertanggung jawab di bidang pengawasan sebagaiman tersebut dalam lampiran
2. Perekaman data tenaga honorer harus menggunakan aplikasi yang telah disiapkan oleh BKN. Aplikasi dan formulir pendataan dapat diunduh di www.bkn.go.id atau menghubungi BKN / Kantor Regional BKN di wilayah kerjanya.
3. Menyampaikan formulir pendataan tenaga honorer yang telah ditandatangani oleh Pejabat Pembina Kepegawaian atau pejabat lain yang ditunjuk dan pejabat yang bertanggungjawab di bidang pengawasan, daftar nominatif beserta softcopy (compact disk) data tenaga honorer hasil inventarisasi tersebut telah diterima di Badan Kepegawaian Negara paling lambat tanggal

31 Agustus 2010 sebagai bahan persiapan untuk melakukan verifikasi dan validasi data tenaga honorer oleh tim verifikasi dan validasi nasional yang jadwal pelaksanaan akan disampaikan kemudian oleh Kepala Badan Kepegawaian Negara.
4. Pejabat Pembina Kepegawaian Kabupaten/Kota agar menyampaikan tembusan sebagaimana tersebut pada angka 3 di atas kepada Gubernur

• Tenaga honorer kategori II diminta kepada Pejabat Pembina kepegawaian agar:

1. Melakukan inventarisasi data tenaga honorer sebagaimana kriteria di atas berdasarkan formulir sebagaimana tersebut dalam lampiran II.a dan II.b.

2. Menyampaikan hasil inventarisasi tersebut kepada Kementerian PAN & RB

tembusan BKN paling lambat 31 Desember 2010

4. Selain hal tersebut di atas Pejabat Pembina Kepegawaian perlu melakukan hal-hal sebagai berikut :

1. Data Tenaga Honorer yang memenuhi persyaratan sebagaimana kategori I yang disampaikan kepada Kepala BKN setelah tanggal 30 Juni 2006 sampai dengan tanggal dikeluarkan Surat Edaran ini dinyatakan tidak berlaku dan agar diusulkan kembali dengan formulir sebagaimana dimaksud pada lampiran I.
2. Pelaksanaan pendataan (proses dan hasil) harus dilakukan secara transparan, tidak dipungut biaya, cermat, akurat, tepat dan diumumkan melalui media selama 14 (empat belas hari) kepada publik sehingga tidak menimbulkan permasalahan data tenaga honorer dikemudian hari.
3. Pejabat yang menandatangani formulir akan dikenai sanksi administrasi maupun pidana, apabila dikemudian hari ternyata data tenaga honorer yang disampaikan tersebut tidak benar dan tidak sah.
4. Biaya pelaksanaan pendataan tenaga honorer dibebankan pada APBN/APBD di masing-masing instansi pemerintah yang bersangkutan
5. Apabila sampai tanggal 31 Agustus 2010 formulir pendataan tenaga honorer, daftar nomonatif beserta softcopy (compact disk) dan formulir data belum diterima oleh BKN, maka instansi tersebut dinyatakan tidak memiliki tenaga honorer dan tidak dapat mengusulkan tenaga honorer kembali.


5. Demikian untuk menjadi perhatian dan dilaksanakan dengan penuh tanggung jawab.



Ditetapkan di Jakarta

Pada tanggal 28 Juni 2010

Menteri Negara

Pendayagunaan Aparatur Negara dan
Reformasi Birokrasi,



E. E. Mangindaan


Tembusan :
• Presiden Republik Indonesia
• Wakil Presiden Republik Indonesia

Jumat, 18 Juni 2010

WAKA WAKA by Shakira - Opening Ceremony FIFA World Cup 2010 at Shout Africa

Lagu Opening Ceremony FIFA World Cup 2010 dibawakan oleh salah artis RNB Shakira, dengan mengenakan gaun bermotif harimau dan dipadu oleh para dancer dengan latar lampu merah, kuning, hijau sangat menambah suasana semakin meriah dan di hadiri oleh ribuan penonton yang datan dari berbagai negara.Selamat menikmati vodeo Grand Opening FIFa World Cup 2010.


Download Video Klip Shakira -WAKA WAKA -FIFA World Cup 2010 Celebration(HQ)

WAKA WAKA By : SHAKIRA

You’re a good soldier
Choosing your battles
Pick yourself up
And dust yourself off
And back in the saddle
You’re on the frontline
Everyone’s watching
You know it’s serious
We’re getting closer
This isnt over
The pressure is on
You feel it
But you’ve got it all
Believe it
When you fall get up
Oh oh…
And if you fall get up
Oh oh…
Tsamina mina
Zangalewa
Cuz this is Africa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
This time for Africa
Listen to your god
This is our motto
Your time to shine
Dont wait in line
Y vamos por Todo
People are raising
Their Expectations
Go on and feed them
This is your moment
No hesitations
Today’s your day
I feel it
You paved the way
Believe it
If you get down
Get up Oh oh…
When you get down
Get up eh eh…
Tsamina mina zangalewa
This time for Africa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
Anawa aa
Tsamina mina eh eh
Waka Waka eh eh
Tsamina mina zangalewa
This time for Africa



Selasa, 25 Mei 2010

Gambar Menakutkan Letusan Eyjafjallajokull, Islandia

Gambar Menakutkan Letusan Eyjafjallajokull, Islandia
Kegelapan, ancaman dan tidak adanya tanda-tanda mereda merupakan pemandangan apokaliptik dan menakutkan bagi penduduk yang berada di jantung letusan gunung berapi Islandia.

Masyarakat Inggris dan sebagian Eropa mengalami kekacauan perjalanan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Mereka yang berada di Islandia hidup berselimut debu dan kekhawatiran akan terjadinya banjir vulkanik.

Inilah rangkaian gambar-gambar menakutkan yang dipublikasikan Daily Mail menunjukkan bagaimana kabut hitam debu vulkanik menebar kepanikan dan ketakutan di seluruh Eropa.

Di sejumlah peternakan, hewan-hewan, dan rumah dekat gunung tersebut diselimuti debu akibat kabut hitam yang terus menyembur ke langit, menciptakan kesan seperti tengah malam.

Akibat tersebarnya kabut hitam, para peternak melindungi ternak mereka karena khawatir makanan dan minumannya teracuni debu vulkanik.

Sejak Eyjafjallajokull meletus, ratusan peternak telah dievakuasi. Namun banyak diantara mereka yang kembali demi ternak mereka meskipun ada kekhawatiran akan terjadinya banjir vulkanik.

Pemandangan dan langit biru hampir seluruhnya tertutup awan mirip tornado.

Senin, 17 Mei 2010

Fenomena Alam Badai Matahari di 2013


Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (LAPAN) memperkirakan fenomena badai matahari akan terjadi pada 2013. Badai matahari ini akan menimbulkan gangguan komunikasi terutama untuk radio dengan frekwensi tinggi.
National Oceanic and Atmospheric Administration, lembaga pemantau cuaca milik pemerintah Amerika Serikat, Lembaga ini menyatakan siklus itu akan mencapai puncaknya pada Mei 2013.

Sejumlah peneliti antariksa di dunia memprediksi puncak badai matahari akan terjadi pada pertengahan tahun 2013. Indikasi tersebut berdasar pada aktivitas matahari yang saat ini terus meningkat. Aktivitas matahari ini berupa medan magnet, bintik matahari, ledakan matahari, lontaran massa korona, angin surya, dan partikel energetik.

"Pada 2012 hingga 2015 bintik matahari diperkirakan mencapai titik yang sangat banyak dan itu akan memicu banyak ledakan," ujar Dra Clara Yono Yatini, MSc, Kepala Bidang Aplikasi Geomagnet dan Magnet Antariksa Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (Lapan), di sela-sela sosialisasi fenomena cuaca antariksa 2012-2015 di Denpasar, Bali.

Dampak badai matahari 2013 cuma sistem teknologi yang terpengaruh, misalnya, rusaknya satelit sehingga mengganggu jaringan komunikasi. Dampak lainnya dari badai matahari ini juga dapat mengganggu medan magnet bumi. Seperti tahun 1989 saat badai matahari menyerang Kanada, jelas Clara, terjadi pemadaman listrik karena trafo di pusat jaringan listrik terbakar akibat arus yang sangat besar di bawah permukaan bumi. Badai matahari ini dapat diantisipasi agar tidak menimbulkan kerusakan, seperti mematikan sementara jaringan satelit dan jaringan listrik pada saat terjadi badai matahari.

Selain itu efek akibat aktivitas puncak matahari ini menyebabkan terjadinya perubahan iklim. Suhu bumi akan meningkat dan iklim berubah. Partikel-partikel matahari yang menembus lapisan atmosfer bumi akan mempengaruhi cuaca dan iklim bumi. Dampak yang paling ekstrim menyebabkan kemarau panjang. "Ini yang masih dikaji para peneliti," ujar Clara.

Kamis, 13 Mei 2010

Sejarah Suku Bangsa Tolaki


(To’olaki, Lolaki, Lalaki, Laki, Kolaka, “Noie”, “Noihe”, “Nehina”, “Nohina”, “Nahina”, “Akido”) 281,000, termasuk 230,000 Konawe, 50,000 Mekongga, 650 Asera, lebih sedikit dari 100 Wiwirano, 200 Laiwui (1991 D. Mead SIL). Asal kata TOLAKI, TO=orang atau manusia, LAKI= Jenis kelamin laki-laki,..manusia yang memiliki kejantanan yang tinggi, berani dan menjunjung tinggi kehormatan diri/harga diri. Suku Tolaki, salah satu suku terbesar yang ada di Propinsi Sulawesi Tenggara di samping Suku Buton dan Suku Muna, tersebar di Kab. Kendari dan Kab. Kolaka; yang berada di Kab. Kolaka mendiami daerah Mowewe, Rate-rate dan Lambuya sedangkan yang berada di Kab. Kendari mendiami daerah Asera, Lasolo, Wawotobi, Abuki dan Tinanggea. Orang Tolaki pada mulanya menamakan dirinya Tolohianga (orang dari langit). Menurut Tarimana (1993), mungkin yang dimaksud “langit” adalah “kerajaan langit” sebagaimana dikenal dalam budaya Cina (Granat, dalam Needhan 1973 yang dikutip Tarimana). Dalam dugaannya, ada keterkaitan antara kata “hiu” yang dalam bahasa Cina berarti “langit” dengan kata “heo” (Tolaki) yang berarti “ikut pergi ke langit”.
Sulawesi Tenggara, Kendari dan Kolaka. Mekongga di Pegunungan Mekongga di pinggiran barat dekat Soroako. Austronesia, Malayo-Polynesia, Malayo-Polynesia Barat, Sulawesi, Sulawesi Tengah, tengah Barat, Bungku-Mori-Tolaki, Tolaki. Dialek: Wiwirano, Asera, Konawe (Kendari), Mekongga (Bingkokak), Norio, Konio, Tamboki (Tambbuoki), Laiwui (Kioki). Wiwirano memiliki 88% kemiripan bahasa dengan Asera, 84% dengan Konawe, 85% dengan Mekongga, 81% dengan Laiwui, 78% dengan Waru, 70% dengan Rahambuu dan Kodeoha, 54% dengan Mori dan Bungku. Mekongga memiliki 86% kemiripan dengan Konawe, 80% dengan Laiwui. Tes kejelasan dibutuhkan dengan dialek yang tersusun diatas, Mekongga, dan Waru.
Nama-nama negatif tidak lagi dipergunakan. Wiwirano hanya dituturkan oleh para tetua. Kamus. Tatabahasa. Tolaki merupakan salah satu kelompok etnis mayoritas di Sulawesi bagian selatan. Bahasa mereka disebut Bahasa Tolaki, dan masyarakatnya juga dikenal dengan nama itu. Mereka tidak menjadi bingung dengan Lolak di Sulawesi bagian utara.
Tolaki terdiri atas beberapa sub-kelompok, termasuk Bingkokak. Sedikit saja yang diketahui tentang gaya hidup dan budaya mereka, tetapi diduga bahwa cara hidup mereka sangat mirip dengan etnis tetangga mereka, Pancana dan Maronene.

Sulawesi merupakan sebuah pulau dengan panjang garis pantai sekitar 3.500 mil, terdiri atas empat semenanjung utama yang terpisahkan oleh teluk dalam, dengan dua semenanjung mengarah ke selatan dan dua lainnya ke utara. Di bagian selatan pulau ini terdapat salah satu gunung tertinggi, yaitu Gunung Lompobatang, sebuah gunung api pasif yang mencapai ketinggian 9.419 kaki. Meskipun beriklim tropis, daerah ini dipengaruhi oleh ketinggian dan kedekatan dengan laut.
Tolaki adalah salah satu suku yang ada di Sulawesi Tenggara.mendiami daerah yang berada di sekitar kota kendari, Kabupaten konawe, Konawe Selaten, Konawe Utara, Kolaka dan Kolaka Utara. Suku Tolaki berasal dari kerajaan Konawe. masyarakat Tolaki umumnya merupakan peladang dan petani yang handal, hidup dari hasil ladang dan persawahan yang di buat secara gotong-royong keluarga. Raja Konawe yang terkenal adalah Haluoleo (delapan hari). Masyarakat Kendari percaya bahwa garis keturunan mereka berasal dari daerah Yunani Selatan yang sudah berasimilasi dengan penduduk setempat, walaupun sampai saat ini belum ada penelitian atau penelusuran ilmiah tentang hal tersebut. Karena masyarakat tolaki hidup berladang dan bersawah, maka ketergantungan terhadap air sangat penting untuk kelangsungan pertanian mereka. untunglah mereka memiliki sungai terbesar dan terpanjang di provinsi ini. Sungai ini dinamai sungai Konawe. yang membelah daerah ini dari barat ke selatan menuju Selat Kendari.
Bagi orang Tolaki, padi-padian yang tumbuh di ladang menjadi makanan pokok, tetapi mereka juga menanam ubi jalar, tebu, aneka macam sayuran, tembakau, dan kopi. Selain itu ada pula makanan pokok yang berasal dari pohon sagu (tawaro) dan dikelola dengan cara memotong batang pohon sagu yang kemudian diiris isi dari batangnya setelah itu dilakukan Lumanda atau meratakan hasil irisan tersebut didalam tempat penampungan sehingga hasil dari proses semua itu akan menjadi sagu (tawaro)/Sinonggi (siap saji). Rumah mereka yang umumnya berbentuk rumah panggung tersebar diantara lahan-lahan yang telah dibuka. Rumah-rumah tersebut umumnya terbuat dari daun nipa yang dianyam dan memiliki atap yang tinggi.
Perbedaan kelas sosial, dengan bangsawan atas, bangsawan bawah serta masayarakat biasa, masih dipegang teguh oleh kebanyakan komunitas di Sulawesi. Tiap kelas sosial biasanya memiliki cara bersikap mereka sendiri, diantara berbagai macam budaya dan tradisi. Wilayah dibagi menjadi desa, dan hak pemanfaatan lahan diatur oleh lembaga desa. Akan tetapi, lembaga tersebut pada akhirnya memegang kepemilikan atas lahan.

Tradisi perkawinan etnis Tolaki mensyaratkan pembayaran kepada keluarga Si gadis pada saat pertunangan dan perkawinan. Nilai mahar tergantung pada tingkatan sosial dari Si pemuda. Sebelum perkawinan, pemuda tersebut harus melayani dan menjalani masa percobaan dengan calon mertuanya, dan persyaratan ini memperkuat tingkatan pertunangan yang lebih tinggi. Dahulu, para budak dan turunan mereka tidak diperbolehkan kawin satu sama lain, meskipun mereka bisa hidup bersama. Juga, perempuan bangsawan tidak boleh menikah dengan orang jelata. Poligami (memiliki istri lebih dari satu) umum terjadi antar bangsawan, tetapi sekarang tidak lagi dilakukan.
Islam merupakan agama dominan di Indonesia saat ini dan dijalankan bagi kebanyakan penduduknya. Hindu, tersebar luas di nusantara sebelum abat keempat, dan sekarang hanya tinggal dijalankan oleh sejumlah kecil penduduk, terutama di Pulau Bali. Sekitar 13% dari total penduduk Indonesia beragama Kristen, utamanya Protestan, dan banyak etnis China memeluk agama Buddhist-Taoist. Animisme (kepercayaan akan benda-benda non-manusia memiliki roh) dianut oleh suku-suku yang tinggal di daerah terpencil. Islam telah dominan sejak tahun 1600-an, dan etnis Tolaki pada prakteknya merupakan Muslim Sunni . Akan tetapi, kepercayan tradisonal masih amat penting, terutama kepercayaan akan roh jahat. Hanya sekitar 1% masyarakat Tolaki beragama Kristen

Kebudayaan Masyarakat Tolaki
Kota Kendari terdiri dari beberapa suku bangsa, salah satunya adalah suku bangsa Tolaki. Suku ini merupakan suku asli di daratan Sulawesi Tenggara selain suku Muna dari Pulau Muna dan Suku Buton yang berasal dari pulau Buton. Sekitar abad ke-10 daratan Sulawesi Tenggara memiliki dua kerajaan besar yaitu kerajaan Konawe (wilayah Kabupaten Konawe) dan Kerajaan Mekongga (Wilayah Kabupaten Kolaka) secara umum kedua Kerajaan ini serumpun dan dikenal sebagai suku Tolaki. Dalam tulisan ini saya akan membahas secara singkat tentang Kebudayaan masyarakat Tolaki.
Dalam perjalanan sejarah Kerajaan Konawe yang berkedudukan di Unaaha pernah menerapkan perangkat pemerintahan yang dikenal dengan SIWOLE MBATOHU sekitar tahun 1602/1666 yaitu :
1) Tambo I ´Losoano Oleo
2) Tambo I´ Tepuliano Oleo
3) Bharata I´ Hana;
4) Bharata I´ Moeri
Ditengah-tengah kehidupan sosial kemasyarakatan Tolaki terdapat satu simbol peradaban yang mampu mempersatukan dari berbagai masalah atau persoalan yang mampu mengangkat martabat dan kehormatan mereka disebut: “KALO SARA” serta kebudayaan Tolaki ini yang lahir dari budi, tercermin sebagai cipta rasa dan karsa akan melandasi ketentraman, kesejahteraan kebersamaan dan kehalusan pergaulan dalam bermasyarakat.
Didalam berinteraksi sosial kehidupan bermasyarakat terdapat nilai-nilai luhur lainnya yang merupakan Filosofi kehidupan yang menjadi pegangan , adapun filosofi kebudayaan masyarakat tolaki dituangkan dalam sebuah istilah atau perumpamaan, antara lain sebagai berikut :
- Budaya O’sara (Budaya patuh dan setia dengan terhadap putusan lembaga adat), masyarakat Tolaki merupakan masyarakat lebih memilih menyelesaikan secara adat sebelum dilimpahkan/diserahkan ke pemerintah dalam hal sengketa maupun pelanggaran sosial yang timbul dalam masyarakat tolaki, misalnya dalam masalah sengketa tanah, ataupun pelecehan. Masyarakat tolaki akan menghormati dan mematuhi setiap putusan lembaga adat. Artinya masyarakat tolaki merupakan masyarakat yang cinta damai dan selalu memilih jalan damai dalam menyelesaikan masalah yang dihadapi.
- Budaya Kohanu (budaya malu), Budaya Malu sejak dulu merupakan inti dari pertahanan diri dari setiap pribadi masyarakat tolaki yang setiap saat, dimanapun berada dan bertindak selalu dijaga, dipelihara dan dipertahankan. Ini bisa dibuktikan dengan sikap masyarakat Tolaki yang akan tersinggung dengan mudah jika dikatakan , pemalas, penipu, pemabuk, penjudi dan miskin, dihina, ditindas dan sebagainya. Budaya Malu dapat dikatakan sebagai motivator untuk setiap pribadi masyarakat tolaki untuk selalu menjadi lebih kreatif, inovatif dan terdorong untuk selalu meningkatkan sumber dayanya masing-masing untuk menjadi yang terdepan.
- Budaya Merou (Paham sopan santun dan tata pergaulan), budaya ini merupakan budaya untuk selalu bersikap dan berperilaku yang sopan dan santun, saling hormat-menghormati sesama manusia. Hal ini sesuai dengan filosofi kehidupan masyarakat tolaki dalam bentuk perumpamaan antara lain sebagai berikut:
Ø “Inae Merou, Nggoieto Ano Dadio Toono Merou Ihanuno”
Artinya :

Barang siapa yang bersikap sopan kepada orang lain, maka pasti orang lain akan banyak sopan kepadanya.
“Inae Ko Sara Nggoie Pinesara, Mano Inae Lia Sara Nggoie Pinekasara”
Artinya :
Barang siapa yang patuh pada hukum adat maka ia pasti dilindungi dan dibela oleh hukum, namun barang siapa yang tidak patuh kepada hukum adat maka ia akan dikenakan sanksi/hukuman.
“Inae Kona Wawe Ie Nggo Modupa Oambo”
Artinya :
Barang siapa yang baik budi pekertinya dia yang akan mendapatkan kebaikan
- Budaya “samaturu” “medulu ronga mepokoo’aso” (budaya bersatu, suka tolong menolong dan saling membantu), Masyarakat tolaki dalam menghadapi setiap permasalahan sosial dan pemerintahan baik itu berupa upacara adat,pesta pernikahan, kematian maupun dalam melaksanakan peran dan fungsinya sebagai warga negara, selalu bersatu, bekerjasama, saling tolong menolong dan bantu-membantu .
- Budaya “taa ehe tinua-tuay” (Budaya Bangga terhadap martabat dan jati diri sebagai orang tolaki), budaya ini sebenarnya masuk kedalam “budaya kohanu” (budaya malu) namun ada perbedaan mendasar karena pada budaya ini tersirat sifat mandiri,kebanggaan, percaya diri dan rendah hati sebagai orang tolaki .
Mudah-mudahan dari sekian banyak nilai-nilai budaya masyarakat Tolaki yang ada, apa Yang kami berikan pada tulisan ini bisa lebih membuka mata dan memberi sedikit gambaran tentang kebudayaan Masyarakat Tolaki. Khasanah kehidupan masyarakat di Kota Kendari Khususnya dan Sulawesi Tenggara Umumnya bukan hanya dipengaruhi oleh nilai-nilai luhur suku bangsa Tolaki tetapi juga oleh masyarakat suku lainnya yang berada di “bumi anoa”, kesemuanya menjadi daya perekat dalam kehidupan bemasyarakat di daerah ini .kerukunan antar ummat beragama juga memberi warna tersendiri ditengah- tengah kepercayaan dan keyakinan untuk menyerahkan diri kepada Tuhannya masing-masing.

Rumah Komali dengan titik pusat tiang Petumbu; Perwujudan “KALO”, Simbol kesatuan Persatuan manusia & alam suku TOLAKI (Kalo: lingkaran konsep dasar)

Secara harfiah “Kalo” adalah suatu benda yang berbentuk lingkaran, cara-cara mengikat yang melingkar, dan pertemuan-pertemuan atau kegiatan bersama di mana para pelaku membentuk lingkaran. Kalo dapat dibuat dari rotan, emas, besi, perak, benang, kain putih, akar, daun pandan, bambu dan dari kulit kerbau. Pembuatan kalo pada dasarnya adalah dengan jalan mempertalikan atau mempertemukan kedua ujung dari bahan-bahan tersebut pada suatu simpul. Kalo meliputi osara (adat istiadat) yang berkaitan dengan adat pokok dalam pemerintahan, hubungan kekeluargaan-kemasyarakatan, aktivitas agama- kepercaya-an, pekerjaan-keahlian dan pertanian (Tarimana 1993: 20).
Dari berbagai jenis kalo, yang dikenal luas adalah yang terbuat dari rotan, kain putih dan anyaman. Lingkaran rotan adalah simbol dunia atas, kain putih adalah simbol dunia tengah dan wadah anyaman adalah simbol dunia bawah. Kadang-kadang juga ada yang mengatakan bawah lingkaran rotan itu adalah simbol matahari, bulan dan bintang-bintang; Kain putih adalah langit dan wadah anyaman adalah simbol permukaan bumi. Mereka juga mengekspresikan bahwa lingkaran rotan adalah simbol Sangia Mbu’u (Dewa Tertinggi), Sangia I Losoanooleo (Dewa di Timur) dan Sangia I Tepuliano Wanua (Dewa penguasa kehidupan di bumi), dan wadah anyaman adalah simbol Sangia I Puri Wuta (Dewa di Dasar Bumi). Kalo juga adalah simbol manusia: lingkaran rotan adalah simbol kepala manusia, kain putih adalah simbol badan dan wadah anyaman adalah simbol tangan dan kaki (angota).
Demikianlah kalo pada pola pikir dan mentalitas Tolaki menyangkut seluruh aspek kehidupan mereka. Kalo juga merupakan ekspresi konsepsi orang Tolaki mengenai unsur-unsur manusia, alam, masyarakat dan hubungan selaras antara manusia dan antara manusia dengan unsur-unsur tersebut, termasuk dalam komunitas dan pola permukiman, organisasi kerajaan dan adat dan norma agama yang mengatur tata kehidupan mereka. Akhirnya dapat dikatakan bahwa kalo melambangkan keselarasan dalam kesatuan-persatuan antara segala hal yang bertentangan dan tampak bertentangan dalam alam tempat berhuni manusia Tolaki. Melihat apa yang dapat disumbangkan konsep kalo tersebut bagi pengembangan filsosofi arsitektur permukiman rakyat, sudah sepantasnya untuk diketahui lanjut dari manakah asal-usul kalo.
Kalo sebagai lambang kesatuan/persatuan suku Tolaki adalah lambang kebersamaan diiringi oleh ketulusan tanpa egoisme, untuk hidup dalam suatu situasi yang dinamis, di mana setiap orang dalam berbagai perbedaan suku, ras dan agama hidup dalam satu lingkaran yang terjalin dan tersimpul dengan kuat. Dan tentunya hal ini harus dipahami sebagai bentuk kebersamaan yang tidak mudah lepas hanya karena adanya perbedaan pemikiran yang mengakibakan timbulnya kesalahpahaman atau bahkan yang lebih parah dari itu, yakni timbulnya pertikaian. Kesimpulan: konsep kesatuan-persatuan yang dikandung kalo wajib direkontekstualisasikan secara nyata tak hanya dalam masyarakat Tolaki, tetapi juga menjadi pelajaran bagi masyarakat bangsa ini setelah rangkaian perhelatan seminar digelar dan hasilnya ditumpuk-arsipkan.

Asal-usul orang Tolaki dan kalo (dari Negeri Cina)
Gambaran umum masyarakat Tolaki atau Suku Tolaki, merupakan salah satu suku terbesar yang ada di Propinsi Sulawesi Tenggara di samping Suku Buton dan Suku Muna, tersebar di Kab. Kendari dan Kab. Kolaka; yang berada di Kab. Kolaka mendiami daerah Mowewe, Rate-rate dan Lambuya sedangkan yang berada di Kab. Kendari mendiami daerah Asera, Lasolo, Wawotobi, Abuki dan Tinanggea. Orang Tolaki pada mulanya menamakan dirinya Tolohianga (orang dari langit). Menurut Tarimana (1993), mungkin yang dimaksud “langit” adalah “kerajaan langit” sebagaimana dikenal dalam budaya Cina (Granat, dalam Needhan 1973 yang dikutip Tarimana). Dalam dugaannya, ada keterkaitan antara kata “hiu” yang dalam bahasa Cina berarti “langit” dengan kata “heo” (Tolaki) yang berarti “ikut pergi ke langit”.
Sedikit fenomena linguistik itu memang sangat mudah memancing komparasi karakter tektonik arsitektur Tolaki ke Cina, sehingga ada beberapa pihak yang memperban-dingkan bubungan atap lengkung gaya komali dengan kurva atap kelenteng Cina. Namun atap lengkung bukan monopoli Cina. Dari rumah adat Yulong di Vietnam, Minangkabau sampai yang terdekat dengan tempat kediaman orang Tolaki yaitu tongkonan Toraja, kesemuanya memakai atap berbubungan lengkung.
Jadi sebetulnya tak terlalu mudah untuk menghubungkan peradaban Tolaki dengan Cina. Hipotesis tentang hubungan kesejarahan Tolaki-Cina tampaknya masih sangat perlu didukung oleh kajian antropologi linguistik dan sejarah etnografi arsitektural yang lebih memadai. Apalagi jika yang hendak dikaji bukan hanya bentuk tektoniknya saja tetapi pandangan hidup dan kehidupan masyarakat Tolaki. Pertanyaan penting antara lain: dapatkah melacak sejarah mentalitas yang dikandung konsep kalo ke Cina, mengingat unsur konsepsual utama budaya konfusian Cina adalah kesetimbangan dualitas yin-yang dan bukan keselarasan lingkaran kehidupan dalam kesatuan-persatuan sebagaimana kalo? Apapun wacana yang dapat dikembangkan, asal-usul budaya dan peradaban Tolaki tampaknya lebih mudah diterima jika dikaitkan dengan pola migrasi neo-litikum yang lebih umum: bangsa-bangsa Sulawesi bermigrasi dari jalur Asia Tenggara ke Kepulauan Pilipina; sedangkan mereka yang datang dari arah Selatan bisa jadi berasal dari Pulau Jawa lewat Pulau Buton.
Selain asal-usulnya, hal yang juga sukar diketahui dengan pasti adalah masa pemerintahan raja-raja dalam legenda rakyat tentang dua kerajaan besar lokal: Konawe dan Mekongga. Menurut tradisi tutur, raja Sangia Ngginoburu (Konawe) dan raja Sangia Nibandera (Mekongga) diperkirakan memerintah pada saat Islam telah diterima (Tarimana 1993).
pelajaran bagi masyarakat bangsa ini— setelah rangkaian perhelatan seminar digelar dan hasilnya ditumpuk-arsipkan.

Makna “KALO” dalam budaya suku TOLAKI

Perwujudan "KALO", simbol kesatuan-persatuan manusia & alam Suku Tolaki Rumah Komali dengan Titik Pusat Tiang Petumbu Kota Kendari mengelilingi Teluk Kendari. Apakah posisi geografis ini berhubungan dengan konsep "KALO"? Sungguh tak mudah untuk memastikan, meskipun kenyataannya memang geografi Kendari seolah membentuk “KALO”.(Sumber:Rencana Tata Ruang Kota Kendari 1999/2000, Dinas Tata Kota Kendari).
“KALO” dari rotan dengan anyaman bambu dan kain putih (Sumber: Tarimana,1993:208) *KALO: lingkaran konsep dasar *Secara harfiah "Kalo" adalah suatu benda yang berbentuk lingkaran, cara-cara mengikat yang melingkar, dan pertemuan-pertemuan atau kegiatan bersama di mana para pelaku membentuk lingkaran. Kalo dapat dibuat dari rotan, emas, besi, perak, benang, kain putih, akar, daun pandan, bambu dan dari kulit kerbau. Pembuatan kalo pada dasarnya adalah dengan jalan mempertalikan atau mempertemukan kedua ujung dari bahan-bahan tersebut pada suatu simpul. Kalo meliputi /osara/ (adat istiadat) yang berkaitan dengan adat pokok dalam pemerintahan, hubungan kekeluargaan-kemasyarakatan, aktivitas agama- kepercaya-an, pekerjaan-keahlian dan pertanian (Tarimana 1993: 20).
Dari berbagai jenis kalo, yang dikenal luas adalah yang terbuat dari rotan, kain putih dan anyaman. Lingkaran rotan adalah simbol dunia atas, kain putih adalah simbol dunia tengah dan wadah anyaman adalah symbol dunia bawah. Kadang-kadang juga ada yang mengatakan bawah lingkaran rotan itu adalah simbol matahari, bulan dan bintang-bintang; Kain putih adalah langit dan wadah anyaman adalah simbol permukaan bumi. Mereka juga mengekspresikan bahwa lingkaran rotan adalah simbol Sangia Mbu’u Dewa Tertinggi), /Sangia I Losoanooleo/ (Dewa di Timur) dan /Sangia Tepuliano Wanua/ (Dewa penguasa kehidupan di bumi), dan wadah anyaman adalah simbol /Sangia I Puri Wuta/ (Dewa di Dasar Bumi). Kalo juga adalah simbol manusia: lingkaran rotan adalah simbol kepala manusia, kain putih adalah simbol
badan dan wadah anyaman adalah simbol tangan dan kaki (angota).
Demikianlah /kalo/ pada pola pikir dan mentalitas Tolaki menyangkut seluruh aspek kehidupan mereka./ Kalo/ juga merupakan ekspresi konsepsi orang Tolaki mengenai unsur-unsur manusia, alam, masyarakat dan hubungan selaras antarmanusia dan antara manusia dengan unsur-unsur tersebut, termasuk dalam komunitas dan pola permukiman, organisasi kerajaan dan adat dan norma agama yang mengatur tata kehidupan mereka. Akhirnya dapat dikatakan bahwa /kalo/ melambangkan keselarasan dalam kesatuan-persatuan antara segala hal yang bertentangan dan tampak bertentangan dalam alam tempat berhuni manusia Tolaki.
Melihat apa yang dapat disumbangkan konsep /kalo/ tersebut bagi pengembangan filsosofi arsitektur permukiman rakyat, sudah sepantasnya untuk diketahui lanjut dari manakah asal-usul /kalo/. Rumah / anakea/ dari Lambuya dengan bentuk atap lengkung,
merendah di bagian tengah. / /(Sumber: Sarasin dalam Bungalaw, 1994, dikutip Tarimana,
1993)/

Rabu, 12 Mei 2010

Slash Bakal Guncang Jakarta, 3 Agustus 2010



Siapa yang tidak kenal Slash, mantan gitaris Guns N'Roses? Gitaris yang menjadi ikon gitaris mendunia ini akan menggelar konser pertamanya pada tanggal 3 Agustus nanti di Istora Senayan, Jakarta.

Gitaris yang bernama lengkap Saul Hudson ini akan mengguncang Jakarta dengan album solo perdananya "Slash".

"Untuk mendapatkan konfirmasi yang pasti dari Slash, butuh perjuangan sendiri, karena saya harus menemui langsung manajemen dan Slash sendiri di Los Angeles untuk memastikan kedatangannya ke Indonesia" ujar Presiden Direktur Mahaka Entertainment, Hasani Abdulgani kepada VIVAnews saat ditemui di Hotel Crown , Jalan Gatot Subroto, Jakarta Selatan, Selasa 11 Mei 2010.

Rencananya konser Slash yang akan digelar 3 Agustus nanti, akan bertema "All Indonesia Rockstar".

"Kita anggap ini inovasi baru, mudah-mudahan semua rocker Indonesia kita kumpulkan disini, agar konser ini menjadi semarak" ujar Hasani Abdulgani.

Lalu berapakah total fee untuk mendatangkan Slash ke Jakarta? " Untuk total cost sekitar 4 miliar, ini termasuk beda lah, karena dia kan termasuk legenda besar, krunya saja sekitar 15 orang dan personilnya 5" ujar Hasani Abdulgani.

Adapun para penggemar Slash yang akan menyaksikan pertunjukkan Slash dapat membeli tiket dihari Show atau on the Spot (3 Agustus) masing masing : VIP Rp 1.000.000,- Festival Rp 700.000- Tribune I Rp 500.000 dan Tribune II Rp 400.000. Harga tiket pre sale adalah VIP Rp 900.000- Festival Rp 650.000,- Tribune Rp450.000,- dan TribuneII Rp 350.000,-

Slash yang akan tampil nanti tidak akan sendirian, dibantu dengan format band dengan vokalisnya Myles Kennedy dari Allter Brigde, Bobby schneck (Rhytm Gitar), Todd Kerns (Bass) dan Brent Fitz (Drum).

Slash telah memberikan konfirmasi bahwa ia tidak akan hanya bermain dari albumnya sendiri, tetapi juga lagu-lagu dari Guns N' Roses , Velvet revolver, dan Slash Sankepit, serta lagu dari Myles Kennedy.

Senin, 10 Mei 2010

Cara Mengganti Template Blog

Pertama kamu harus membackup dulu tempalte kamu jika template baru kamu tidak berhasil diinstall, caranya masuk ke menu "Layout --> Edit HTML", trus klik link bertuliskan "Download Full Template" terus simpan file yang diberikan.

Kedua yaitu membackup elemen-elemen atau widget-widget yang sudah pernah kamu pasang, caranya gini, Masuk ke menu "Page Element", disitu kan banyak tuh element-element yang udah kamu pasang trus dibawahnya kan ada link bertiliskan "edit" klik link-link tersebut satu persatu, copy isi dari elemen itu dan taruh dalam notepad. Kalo kamu nanti dah ganti template dan mau memasang elemen-elemen tersebut tinggal copy dari notepad terus pasang di "add page elements".

Untuk mengganti template Anda bisa mencari template Blogger di Google dengan mengetik kata kunci "free template blogger", kemudian download template blog yang kamu inginkan. nah setelah selesai download, ikuti langgkah berikut ini:
• ekstrak dahulu file xml nya
• login ke blog anda
• masuk ke Dasbor
• Tata letak
• Edit HTML
• Nah disitukan ada tombol Browse, cari file xml. yang sudah anda ekstraksi
• kemudian klik Unggah atau Upload
• klik dahulu kolom Prevew atau Pratinjau untuk melihat hasilnya sebelum di simpan
• terakhir klik simpan template atau save template
selamat mencoba....



Kamis, 06 Mei 2010

Kapal Nabi Nuh di Temukan di Turki



Di sebuah gunung yg sentiasa diselimuti salju yg terletak di Timur Turki, tersembunyi sebuah misteri “berharga” yang berusia lebih dari 5000 tahun.
Peninggalan sejarah yg maha berharga itu bukan saja menarik minat para pengkaji Sejarah saja, namun pihak penyelidik US seperti CIA/KGB pun mencoba untuk melakukan penelitian disana. Sejauh ini CIA telah menggunakan satelite dan pesawat ‘Stealth’ utk mengambil gambar objek yg terdampar di puncak gunung tersebut. Gambar2 itu telah menjadi “rahasia besar” dan tersimpan rapi dengan kawalan yg ketat bersama dengan “rahasia2″ penting yg lain di Pentagon. Sudah beratus2 orang mencoba untuk mendaki Gunung Aghi-Dahl yg kerap dijuluki juga sebagai “Gunung Kesengsaraan” atau dengan nama peta-nya yaitu Mount Ararat, namun hanya beberapa2 orang saja yang berhasil menaklukannya.Sebagian lagi selebihnya hanyalah menambah deretan panjang pendaki-pendaki yang menjadi korban keganasannya. Hingga hari ini, hanya ada beberapa orang pendaki yg dapat sampai ke puncak Mt.Ararat sekaligus dapat menyaksikan dgn mata kepala sendiri sebuah artifak yg ‘mahaberharga’ tersimpan abadi dipuncaknya.

Lalu apakah sebenarnya artifak “mahaberharga” yang terkubur selama ribuan tahun di puncak Ararat itu?
Yup,menurut para ahli kepurbakalaan, mereka menafsirkan bahwa artifak dengan dimensi yang sangat besar tersebut tak lain adalah The Great Noah Ark (Perahu/Bahtera Nabi Nuh)!

Pada bulan Juli 1951 sebuah tim yang terdiri dari ahli-ahli Rusia melakukan penelitian terhadap Lembah Kaat. Sepertinya mereka tertarik untuk menemukan sebuah tambang baru di daerah tersebut. Dalam penelitiannya mereka menemukan beberapa potong kayu di daerah tersebut berserakan.
Mereka kemudian mulai menggali tempat tersebut dengan tujuan untuk menemukan sesuatu yang berharga. Tetapi alangkah terkejutnya mereka ketika menemukan kumpulan potongan-potongan kayu tertimbun di situ. Salah seorang ahli yang ikut serta memperkirakan, setelah meneliti beberapa lapisanya, bahwa kayu-kayu tersebut bukanlah kayu yang biasa, dan menyimpan rahasia yang sangat besar di dalamnya.
Mereka mengekskavasi tempat tersebut dengan penuh keingintahuan.
Dewan tersebut memulai kerjanya pada tanggal 27 Februari 1953.
Berikut adalah nama-nama dari anggota dewan tersebut:
1. Prof. Solomon, Universitas Moskow
2. Prof. Ifa Han Kheeno, Lu Lu Han College, China
3. Mr. Mishaou Lu Farug, Pakar fosil
4. Mr. Taumol Goru, Pengajar Cafezud College
5. Prof. De Pakan, Institut Lenin
6. Mr. M. Ahmad Colad, Asosiasi Riset Zitcomen
7. Mayor Cottor, Stalin College
Kemudian ketujuh orang pakar ini setelah menghabiskan waktu selama delapan bulan akhirnya dapat mengambil kesimpulan bahwa bahan kayu tersebut sama dengan bahan kayu yang digunakan untuk membangun bahtera Nabi Nuh a.s., dan bahwa Nabi Nuh a.s. telah meletakkan pelat kayu tersebut di kapalnya demi keselamatan dari bahtera tersebut dan untuk mendapatkan ridho Illahi.
Terletak di tengah-tengah dari pelat tersebut adalah sebuah gambar yang berbentuk telapak tangan dimana juga terukir beberapa kata dari bahasa Saamaani.
Mr. N.F. Max, Pakar Bahasa Kuno, dari Manchester, Inggris telah menerjemahkan kalimat yang tertera di pelat tersebut menjadi:
"Ya Allah, penolongku! Jagalah tanganku dengan kebaikan dan bimbingan dari TubuhMu Yang Suci, yaitu Muhammad, Ali, Fatima, Shabbar dan Shabbir. Karena mereka adalah yang teragung dan termulia. Dunia ini diciptakan untuk mereka maka tolonglah aku demi nama mereka."
Semuanya sangatlah terkejut setelah mengetahui arti tulisan tersebut. Terutama yang membikin mereka sangatlah bingung adalah kenapa pelat kayu tersebut setelah lewat beberapa abad tetap dalam keadaan utuh dan tidak rusak sedikitpun.
Pelat kayu tersebut saat ini masih disimpan dengan rapih di Pusat Penelitian Fosil Moskow di Rusia.

Selasa, 04 Mei 2010

Bagaimana Cara Meningkatkan Google Page Rank Anda

Untuk dapat meningkatkan Google Page Rank anda ada beberapa cara yang dapat anda lakukan dalam posting ini saya dapat memantu anda dalam bagaiman cara menaikkan "Google Page Rank" secara sederhana.

1. Rajin-rajinlah mengupdate blog anda, usahakan minimal 3 artikel per minggu

2. Buat konten blog yang unik dan diminati banyak orang
Carilah artikel yang kira-kira diminati banyak orang, tapi belum terlalu banyak diekspose di internet

3. Kunjungi blog lain, beri komentar dan tinggalkan alamat blog anda misalnya : http://enaldtamburaka.wordpress.com

4. Promosikan blog anda lewat forum/ komunitas
Gunakan cara apapun, tapi jangan sampai anda dicap sebagai spammer!

5. Daftarkan blog anda ke search engine serta blog directories

6. Usahakan anda sering bertukeran link dan blogroll dengan blog lain.

7. Dalam satu posting, buatlah link yang menuju ke postingan lain di blog anda

Sekian tips dari saya, mudah-mudahan dapat membantu para newbi dalam meningkatkan Google Page Rank anda.

Senin, 26 April 2010

PROPOSAL PEMBANGUNAN MESJID NURUL IMAN KEL PUNGGALUKU





I. PENDAHULUAN

A. Selayang Pandang Gagasan Pembangunan /Renovasi Masjid NURUL IMAN Punggaluku

Bismillahirrahmanirrohim...

Assalamualaikum, Wr. Wb.

Begitu fitalnya fungsi sebuah masjid, sehingga ketika Rasulullah Muhammad SAW hijrah ke Madinah pertama kali yang dibangun adalah masjid.
Sejak pertama kali didirikan, Masjid oleh Rosulullah difungsikan sedemikian luas sehingga masjid tidak hanya menjadi tempat Ibadah Sholat dan ibadah mahdzoh saja, tetapi berbagai fungsi yang lain seperti dakwah, pendidikan, sosial, ekonomi, budaya dan lain sebagainya terpusat di masjid.
Dalam konteks zaman kapan pun, seyogyanya peran masjid tetap tak berubah sebagaimana yang dicontohkan Rosul di atas. Ia harus dapat berfungsi sebagai pusat pembinaan ummat, tempat penempaan aqidah masyarakat, pusat pencerahan wawasan, pusat pemberdayaan ekonomi ummat dan bahkan sebagai benteng handal pertahanan aqidah dan moral masyarakat dari upaya degradasi. Apalagi di zaman modern seperti sekarang di mana rambu-rambu moral sudah semakin kabur. Maka seyogyanya perhatian masyarakat Islam terhadap keberadaan masjid harus lebih besar lagi.
Untuk mewujudkan fungsi ideal tersebut di atas tentu saja dibutuhkan beberapa komponen pendukung baik sarana fisik maupun penanganan yang baik dari sumber daya manusia yang ada di sekitar sebuah masjid. Dari segi sarana fisik bangunan masjid yang ideal beserta seluruh fasilitasnya harus memadai sehingga fungsi-fungsinya yang ideal dapat terlaksana.
Dengan memohon rahmat & ridho Allah SWT, kami yakin kaum Muslimin / Muslimat dimanapun berada akan berpartisipasi mendukung gagasan kami. Sehingga dengan kebersamaan itulah kami optimis bahwa upaya penyempurnaan bangunan masjid NURUL IMAN Punggaluku dapat terealisasi dalam waktu yang tidak terlalu lama.
Akhirnya kami atas nama Panitia Percepatan Pembangunan Masjid NURUL IMAN Punggaluku tak lupa menghaturkan “jazakumullah khoiron katsiron” kepada semua pihak yang tergerak hatinya serta ikut berpartisipasi mendukung, baik dari segi moral-spritual maupun fisik-material sehingga turut memperlancar proses perwujudan Masjid NURUL IMAN Punggaluku yang akan menjadi kebanggaan dan kita rindukan.
Tak lupa pula kami harurkan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Gubernur Sultra H. Nur Alam, SE yang telah bersedia memberikan bantuan berupa uang tuani Rp. 50.000.000,- guna perenovasian/pembangunan sampai tahap ketiga ini.
Hanya kepada Allah ‘Azza wa Jalla saja kami kembalikan segala urusan. Hasbunallahu wa ni’mal waqiil.

B. Dasar Pemikiran

Karakter ajaran Islam bagi kehidupan manusia dan alam sekitarnya adalah Insan Kamil. Manusia yang mengedepankan ahlaq emosional, intelektual dan perilaku kehidupan sehari-hari, baik dalam konteks hubungan kepada Allah (Hablun minallah), hubungan dan sesama manusia (Hablumminannas). Pembentukan karakteristik muslim dalam ajaran Islam, sangat beragam metodenya antara lain :

1. Pendidikan Informal (Pembinaan yang dilakukan oleh keluarga dan masyarakat).
2. Pendidikan formal (Pendidikan yag dilakukan oleh lembaga-lembaga pendidikan).

Pembinaan-pembinaan kearah pembentukan manusia kaaffah (Insan Kamil) dimaksud, membutuhkan sarana yang representative dan mampu menggugah semangat Spiritual untuk beribadah baik ibadah mahdhoh maupun ghoiru mahdhoh (Vertikal dan Horisontal).
Seiring Perkembangan penduduk serta lingkungan di sekitar Masjid NURUL IMAN Punggaluku yang semakin padat menuntut adanya sarana dan prasana yang dapat menunjang peran dan fungsi Masjid tersebut dan juga berada di Jalan utama yang merupakan jalur transportasi bagi kaum musafir yang akan singgah tuk melaksanakan ibadah. Oleh karena itu Panitia Pembangunan Masjid NURUL IMAN Punggaluku serta masyarakat muslim sekitar, berniat untuk melakukan renovasi Masjid NURUL IMAN Punggaluku tersebut dengan harapan Masjid ini dapat berfungsi lebih maksimal.

C. Tujuan

Dari semua aktifitas yang dilakukan di dalam komunitas Masjid NURUL IMAN Punggaluku dan upaya melakukan pengembangannya tidak lain bertujuan untuk mencari Ridho Allah dan menjadi bagian dari rahmatan lil’alamin yang menjadi sifat ajaran islam, yang mencakup beberapa hal sebagai berikut:

- Memberikan fasilitas peribadatan yang layak untuk para musafir dan masyarakat muslim di Kel. Punggaluku dan sekitarnya.
- Memberikan sarana pendidikan yang efektif bagi generasi penerus agama Islam guna meningkatkan wawasan dan pemahaman akan ilmu-ilmu agama Islam.
- Memberikan sarana bagi peningkatan ibadah dan ukhuwah diantara warga masyarakat agar tercipta ummat yang beriman bertaqwa kepada Allah SWT.
- Memenuhi kebutuhan akan tempat penyelenggaraan kegiatan-kegiatan ibadah Islam yang lebih besar dengan daya tampung yang lebih banyak
- Struktur bangunan yang yang lebih baik dan lebih kokoh untuk pemakaian jangka panjang.

D. Kegiatan Masjid Nurul Iman Punggaluku

Masjid Nurul Iman Punggaluku selain menjadi tempat Sholat 5 waktu juga telah meluaskan fungsinya ke bidang-bidang lainnya sebagai berikut:
Bidang Ibadah:
- Tempat beribadah Sholat 5 waktu, Sholat Jumat, Sholat Ied, sholat Tarawih pada bulan Romadhon, sholat sunnah rowatib dan sholat-sholat sunnah lainnya.
- Tempat Dzikir dan berhmuhasabah, dan berdoa bersama, saling mendoakan antar masyarakat, dll.
Bidang Pendidikan:
- Melakuakan Pengajian (yang diselenggarakan Sore Hari dan Malam hari)
- Pendidikan Tahsin Al-Qur’an anak-anak yang diselenggarakan setiap ba’da Maghrib.
Bidang Ta’lim & Da’wah:
- Majelis Ta’lim Ibu-Ibu yang melakukan pengajian rutin setiap hari Sabtu & malam Jumat.
- Majelis Ta’lim Bapak-Bapak; kegiatan Pengajian Tafsir Al-Quran & Fiqih setiap malam Jumat.
- Kajian Bulanan Tematik
- Kajian pada setiap hari besar Islam.
Bidang Sosial / Kesejahteraan Ummat
- Menerima dan menyalurkan Zakat Fitrah, Zakat Maal, Infak dan Shodakoh dari Masyarakat Muslim kepada kaum dhuafa yang berhak menerimanya.
- Menyelenggarakan dan menyalurkan hewan Qurban kepada fakir miskan di lingkungan sekitar masjid, rata-rata 2 sapi dan 15 kambing setiap Idul Adha.
- Santunan Anak Yatim; memberikan santunan anak yatim kepada sekitar 15 anak yatim/piatu setiap 3 bulan sekali, dan 3 orang anak setiap bulan sebagai beasiswa.
- Santunan kematian dan penyelenggaraan pengurusan Jenazah sebagai upaya meringankan beban warga yang mendapat musibah kematian.
Bidang Hubungan Masyarakat
- Menerbitkan Buletin bulanan sebagai media komunikasi dan informasi antar masyarakat dan sebagai media dakwah.
- Masjid digunakan sebagai pusat informasi dan tempat musyawarah untuk membahas berbagai masalah yang terdapat dalam masyarakat.
Bidang Remaja & Anak-anak
- Himpunan Remaja Muslim beserta kegiatannya
- Trainning Remaja melalui kegiatan Pesantren Kilat, dll.
- Seni Marawis & nasyid.
Bidang kegiatan yang dalam tahap rencana antara lain:
- Membuat perpustakaan / Taman Bacaan
- Trainning Dasar Kepemimpinan Remaja
- Training Dasar Dakwah bagi Remaja
- Trainning ketrampilan komputer, dll.

II. PERENCANAAN PEMBANGUNAN

A. Lokasi
Masjid Nurul Iman Kel Punggaluku ini berlokasi di Kelurahan Punggaluku, Kecamatan Laeya, Kabupaten Konawe Selatan, Propinsi Sulawesi Tenggara - Indonesia

B. Luas dan Bentuk Bagunan
Luas Bangunan Masjid Nurul Iman saat ini secara keseluruhan adalah 360 M2, beberapa proses pembangunan tersebut adalah sebagai berikut:

a. Membangun Teras Mesjid.
b. Mengganti struktur menjadi tiang cakar ayam dan sloop beton teras mesjid yang sudah lapuk dimakan usia.
c. Membuat Kubah 2 (dua) buah, Kubah Utama dan Kubah Mihrab.
d. Membangun Menara Air.
e. Menggatikan kerangka atap keseluruhan bagunan Masjid dengan cor roof.
f. Memisahkan tempat wudhu Pria dan Wanita, dimana kondisi saat ini masih menyatu dalam ruangan yang sama.
g. Membuat ruang gudang & sekretariat.

C. Desain Dan Arsitektur

Desain arsitektur Masjid Nurul Iman Punggaluku dapat dilihat dalam lampiran I.

D. Waktu Pelaksanaan

Pelaksanaan Pembangunan Masjid NURUL IMAN Punggaluku akan dimulai pada bulan Mei 2010 dengan pembuatan Kubah dan direncanakan selesai dalam waktu secepatnya.

III. ANGGARAN BIAYA

A. Biaya Pembangunan
Untuk melaksanakan pembangunan Masjid Masjid Nurul Iman Punggaluku ini diperlukan biaya sebesar kurang lebih Rp.450.000.000,- Rincian Anggaran terlihat dalam tabel terlampir.

B. Sumber Dana
Saldo Kas Masjid Nurul Iman Punggaluku Rp. 10.000.000,-
Bantuan Gubernur Sultra Rp. 50.000.000,-
Kebutuhan dana selanjutnya Rp. 390.000.000,-
Mengingat cukup besarnya dana yang dibutuhkan, sedangkan kemampuan kami warga muslim Kel. Punggaluku sangat terbatas, maka kami mengharapkan bantuan sumber dana; diantaranya dari :

1. Pemerintah Daerah Kabupaten Konawe Selatan
2. Gubernur Propinsi Sulawesi Tenggara
3. Pemerintah Daerah Propinsi Sulawesi Tenggara
4. Kedutaan-keduataan Negara Timur Tengah
5. Para Dermawan / Donatur

IV. PENUTUP

Demikian proposal permohonan bantuan Pembangunan Masjid NURUL IMAN Punggaluku ini kami sampaikan, atas perhatian dan bantuannya kami mengucapkan terima kasih, semoga Allah SWT selalu memberikan kita kesehatan Jasmani & Rohani, Rizki yang luas dan keselamatan dunia & akhirat. Amiin ya Robbal Alamin.
Wassalamulaikum Wr, Wb.
Hormat kami,
Panitia Percepatan Pembangunan Masjid NURUL IMAN Punggaluku

PENASEHAT : Samsu Anaopa, BA
H. Hasanuddin Ambelino.
H. Yusuf.
H. Arsyad Amheka.
H. Kasim Kakayo
H. Syarifuddin Pariwusi
KETUA : Rasyid, S.Sos
SEKRETARIS : Agus Zainal Tamburaka, S.Sos
WAKIL SEKRETARIS : Ruslan Arsyad.
BENDAHARA : Hadismar, S.Pi.
SEKSI TEKNIS :
Rus’an Moni
Herry Riauwan R.
Muh. Ashiddiq Mondakari
Efendi Rahmat
Sekretariat:
Masjid NURUL IMAN Punggaluku
Kec. Laeya – Konawe Selatan. Telp. Hp. 081245868990
Blog : http://laeya-punggaluku.blogspot.com
http://www.enaldtamburaka.wordpress.com
Email: enald12pglk@gmail.com
enald_pglk@ymail.com

Membangun Rumah Allah SWT


“MEMBANGUN RUMAH ALLAH SWT”
Barangkali diantara pembaca ada yang kelebihan rezeki, dan bingung mau disedekahkan kemana... hehe, atau punya teman, saudara, teman dari teman... atau siapapun yg dipercaya Allah menjadi kran rezeki-Nya untuk membangun MASJID kami, Rumah Allah, kami menyebutnya "Rumah di Surga...."
Jazaakumulloh khoiroh katsiro...

Punggaluku, 27 April 2010
No. : 001/PPPMNI/IV/2010
Perihal : Permohonan Bantuan Pembangunan Masjid Nurul Iman Punggaluku
Kepada Yth. Bapak/Ibu kaum muslimin & Muslimat

Bismillahirrohmanirrohiim.
Allah SWT berfirman dalam Al-Quran: “Hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari kemudian, serta tetap mendirikan shalat, emnunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk”. (QS. At-Taubah, 18)
Perumpamaan orang-orang yang menafkahkan hartanya dijalan Allah, adalah seumpama sebuah biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai berisi seratus biji. Dan Allah akan melipat-gandakan bagi siapa yang dikehendakinya. Dan Allah maha luas (karuniaNya) lagi maha mengetahui. (QS Al-Baqarah,261).
Rasululloh SAW bersabda: "Barang siapa yang mendirikan masjid, Allah akan mendirikan sebuah rumah baginya di surga" (H.R. Muslim).
Assalamualaikum, Wr. Wb.
Segala puji dan syukur kehadirat Allah SWT atas segala nikmat-Nya yang tak terhingga. Shalawat serta Salam bagi junjungan kita Rasulullah Muhammad SAW, berserta Keluarga, para Sahabat dan pengikutnya yang setia sampai akhir Zaman. Kami berdoa semoga Bapak/Ibu/Saudara Muslimin & Muslimat senantiasa dalam limpahan rahmat dan keluasan rezeki dari Allah SWT.
Dengan ini kami Panitia Percepatan Pembangunan Masjid NURUL IMAN Punggaluku mewakili seluruh warga muslim Kel. Punggaluku Kec. Laeya dan sekitarnya menyampaikan Proposal Permohonan Bantuan untuk Membangun/Renovasi Masjid NURUL IMAN Punggaluku.
Sebagai gambaran, Masjid NURUL IMAN Punggaluku yang dibangun pada tahun 2006 hingga saat ini sudah dilakukan 2 renovasi di beberapa bagian.
Maka melalui Proposal Pembangunan Masjid ini kami mengajak Bapak/Ibu/Saudara untuk berpartisaipasi dalam Proyek Membangun Rumah di Surga ini dengan bersedia memberikan sumbangan / amal jariyah baik dalam bentuk dana ataupun material bahan bangunan. Berapapun nilainya sangat berarti demi lancarnya pembangunan & Pengembangan Masjid NURUL IMAN Punggaluku ini. Semoga Allah SWT melipatgandakan pahala dan senantiasa meluaskan rezeki Bapak/Ibu/Saudara Muslimin & Muslimat sekalian. Amin ya Robbal Alamin.
Wassalamulaikum Wr, Wb.
Hormat kami,
SUSUNAN PANITIA PEMBANGUNAN MASJID:
Kegiatan pembangunan Mesjid ditangani suatu panitia dengan struktur personil sebagai berikut :
PENASEHAT
Samsu Anaopa, BA
H. Hasanuddin Ambelino.
H. Yusuf.
H. Arsyad Amheka.
H. Kasim Kakayo
H. Syarifuddin Pariwusi
KETUA : Rasyid, S.Sos
SEKRETARIS : Agus Zainal Tamburaka, S.Sos
WAKIL SEKRETARIS : Ruslan Arsyad.
BENDAHARA : Hadismar, S.Pi.
Seksi Teknis Pembangunan :
Rus’an Moni
Herry Riauwan R.
Muh. Ashiddiq Mondakari
Efendi Rahmat

Minggu, 25 April 2010

Partai DEMOKRAT


SEJARAH

PEMBENTUKAN DAN BERDIRINYA PARTAI DEMOKRAT

Partai Demokrat didirikan atas inisiatif saudara Susilo Bambang Yudhoyono yang terilhami oleh kekalahan terhormat saudara Susilo Bambang Yudhoyono pada pemilihan Calon wakfl Presiden dalam Sidang MPR tahun 2001.

Dari perolehan suara dalam pemilihan cawapres dan hasil pooling public yang menunjukkan popularitas yang ada pada diri Susilo Bambang Yudhoyono (selanjutnya disebut SBY), beberapa orang terpanggil nuraninya untuk memikirkan bagaimana sosok SBY bisa dibawa menjadi Pemimpin Bangsa dan bukan direncanakan untuk menjadi Wakil Presiden RI tetapi menjadi Presiden RI untuk masa mendatang. Hasilnya adalah beberapa orang diantaranya saudara Vence Rumangkang menyatakan dukungannya untuk mengusung SBY ke kursi Presiden, dan bahwa agar cita-cita tersebut bisa terlaksana, jalan satu-satunya adalah mendirikan partai politik. Perumusan konsep dasar dan platform partai sebagaimana yang diinginkan SBY dilakukan oleh Tim Krisna Bambu Apus dan selanjutnya tehnis administrasi dirampungkan oleh Tim yang dipimpin oleh saudara Vence Rumangkang. Juga terdapat diskusi-diskusi tentang perlunya berdiri sebuah partai untuk mempromosikan SBY menjadi Presiden, antara lain : Pada tanggal 12 Agustus 2001 pukul 17.00 diadakan rapat yang dipimpin langsung oleh SBY di apartemen Hilton. Rapat tersebut membentuk tim pelaksana yang mengadakan pertemuan secara marathon setiap hari. Tim itu terdiri dari : (1). Vence Rumangkang, (2). Drs. A. Yani Wahid (Alm), (3). Achmad Kurnia, (4). Adhiyaksa Dault, SH, (5).Baharuddin Tonti, (6). Shirato Syafei. Di lingkungan kantor Menkopolkampun diadakan diskusi-diskusi untuk pendirian sebuah partai bagi kendaraan politik SBY dipimpin oleh Drs. A. Yani Wachid (Almarhum). Pada tanggal 19 Agustus 2001, SBY memimpin langsung pertemuan yang merupakan cikal bakal pendirian dari Partai Demokrat. Dalam pertemuan tersebut, saudara Vence Rumangkang menyatakan bahwa rencana pendirian partai akan tetap dilaksanakan dan hasilnya akan dilaporkan kepada SBY.

Selanjutnya pada tanggal 20 Agustus 2001, saudara Vence Rumangkang yang dibantu oleh saudara Drs. Sutan Bhatoegana berupaya mengumpulkan orang-orang untuk merealisasikan pembentukan sebuah partai politik. Pada akhimya, terbentuklah Tim 9 yang beranggotakan 10 (sepuluh) orang yang bertugas untuk mematangkan konsep-konsep pendirian sebuah partai politik yakni: (1) Vence Rumangkang; (2) Dr. Ahmad Mubarok, MA.; (3) Drs. A. Yani Wachid (almarhum); (4) Prof. Dr. Subur Budhisantoso; (5) Prof. Dr. Irzan Tanjung; (6) RMH. Heroe Syswanto Ns.; (7) Prof. Dr. RF. Saragjh, SH., MH.; (8) Prof. Dardji Darmodihardjo; (9) Prof. Dr. Ir. Rizald Max Rompas; dan (10) Prof. Dr. T Rusli Ramli, MS. Disamping nama- nama tersebut, ada juga beberapa orang yang sekali atau dua kali ikut berdiskusi. Diskusi Finalisasi konsep partai dipimpin oleh Bapak SBY.

Untuk menjadi sebuah Partai yang disahkan oleh Undang- Undang Kepartaian dibutuhkan minimal 50 (limapuluh) orang sebagai pendirinya, tetapi muncul pemikiran agar jangan hanya 50 orang saja, tetapi dilengkapi saja menjadi 99 (sembilanpuluh sembilan) orang agar ada sambungan makna dengan SBY sebagai penggagas, yakni SBY lahir tanggal 9 bulan 9. Pada tanggal 9 September 2001, bertempat di Gedung Graha Pratama Lantai XI, Jakarta Selatan dihadapan Notaris Aswendi Kamuli, SH., 46 dari 99 orang menyatakan bersedia menjadi Pendiri Partai Demokrat dan hadir menandatangani Akte Pendirian Partai Demokrat. 53 (lima puluh tiga) orang selebihnya tidak hadir tetapi memberikan surat kuasa kepada saudara Vence Rumangkang. Kepengurusanpun disusun dan disepakati bahwa Kriteria Calon Ketua Umum adalah Putra Indonesia asli, kelahiran Jawa dan beragama Islam, sedangkan Calon Sekretaris Jenderal adalah dari luar pulau jawa dan beragama Kristen. Setelah diadakan penelitian, maka saudara Vence Rumangkang meminta saudara Prof. Dr. Subur Budhisantoso sebagai Pejabat Ketua Umum dan saudara Prof. Dr. Irsan Tandjung sebagai Pejabat Sekretaris Jenderal sementara Bendahara Umum dijabat oleh saudara Vence Rumangkang.

Pada malam harinya pukul 20.30, saudara Vence Rumangkang melaporkan segala sesuatu mengenai pembentukan Partai kepada SBY di kediaman beliau yang saat itu sedang merayakan hari ulang tahun ke 52 selaku koordinator penggagas, pencetus dan Pendiri Partai Demokrat. Dalam laporannya, saudara Vence melaporkan bahwa Partai Demokrat akan didaftarkan kepada Departemen Kehakiman dan HAM pada esok hari yakni pada tanggal 10 September 2001.

PENGESAHAN PARTAI DEMOKRAT

Pada tanggal 10 September 2001 jam 10.00 WIB Partai Demokrat didaftarkan ke Departemen Kehakiman dan HAM RI oleh saudara Vence Rumangkang, saudara Prof. Dr. Subur Budhisantoso, saudara Prof. Dr. Irsan Tandjung, saudara Drs. Sutan Bhatogana MBA, saudara Prof. Dr. Rusli Ramli dan saudara Prof. Dr. RF. Saragih, SH, MH dan diterima oleh Ka SUBDIT Pendaftaran Departemen Kehakiman dan HAM. Kemudian pada tanggal 25 September 2001 terbitlah Surat Keputusan Menkeh & HAM Nomor M.MU.06.08.-138 tentang pendaftaran dan pengesahan Partai Demokrat. Dengan Surat Keputusan tersebut Partai Demokrat telah resmi menjadi salah satu partai politik di Indonesia dan pada tanggal 9 Oktober 2001 Departemen Kehakiman dan HAM RI mengeluarkan Lembaran Berita Negara Nomor : 81 Tahun 2001 Tentang Pengesahan. Partai Demokrat dan Lambang Partai Demokrat. Selanjutnya pada tanggal 17 Oktober 2002 di Jakarta Hilton Convention Center (JHCC), Partai Demokrat dideklarasikan dan dilanjutkan dengan Rapat Kerja Nasional (Rakemas) Pertama pada tanggal 18-19 Oktober 2002 di Hotel Indonesia yang dihadiri Dewan Pimpinan Daerah (DPD) dan Dewan Pimpinan Cabang (DPC) seluruh Indonesia.

Sejalan dengan deklarasi berdirinya Partai Demokrat, sebagai perangkat organisasi dibuatlah Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga (AD/ART). Sebagai langkah awal maka pada tahun 2001 diterbitkan AD/ART yang pertama sebagai peraturan sementara organisasi. Pada tahun. 2003 diadakan koreksi dan revisi sekaligus didaftarkan ke Departemen Kehakiman dan HAM RI sebagai Persyaratan berdirinya Partai Demokrat. Sejak pendaftaran tersebut, AD/ART Partai Demokrat sudah bersifat tetap dan mengikat hingga ada perubahan oleh forum Kongres ini.